Analisis Film India 'Dev D' dalam Hubungan dengan Wanita

[ad_1]

Dev D menyimpan sebagian besar aspek film India sebagai film sentris laki-laki. Kami mengikuti Dev protagonis kaya, yang pergi ke London untuk belajar. Dia dalam hubungan jangka panjang dengan cinta masa kecilnya Paro. Ketika dia kembali ke Delhi, dia digambarkan sebagai orang yang kebarat-baratan dan dewasa, sangat jelas memiliki libido tinggi. Paro menjadi objek hasrat seksualnya.

Paro pada gilirannya menunjukkan keinginan seksual untuk Dev dengan sangat jelas, sebuah contoh adalah adegan di Paro itu berjalan dengan kasur ke arah lapangan, bersemangat untuk bercinta dengan Dev. Hal ini tampaknya mengintimidasi Dev 'modern', yang memiliki gagasan lain tentang bagaimana wanita harus berperilaku seksual. Ketika dia mendengar desas-desus bahwa Paro telah tidur dengan lelaki lain, yang bahkan tidak benar, dia segera mempercayai mereka dan menolaknya (meskipun ada fakta yang bertentangan bahwa dia tidur dengan gadis lain sebelumnya). Paro seharusnya selalu menjadi istrinya, tetapi ketika Dev meninggalkannya dia menikahi pria yang dipilih oleh orangtuanya; seorang pria yang lebih tua dan konservatif. Yang luar biasa adalah ketika Dev hilang dalam hidup, sepenuhnya terhadap alkohol dan obat-obatan, Paro ada di sana untuk memberikan layanan kepadanya seperti 'wanita yang baik'. Dia menunjukkan cinta kepadanya dengan merawatnya, tetapi menolak usahanya untuk berhubungan seks.

Karakter wanita utama lainnya adalah Chanda. Di bagian pertama film, sepertinya Dev D menceritakan dua cerita yang berbeda. Tetapi bahkan ketika perjalanannya sepanjang Dev D (sebagian besar) tidak dieksplorasi dalam kaitannya dengan Dev 'pahlawan laki-laki', ia masih lebih rendah dan tergantung pada karakter laki-laki lainnya. Di awal film dia menunjukkan hasrat seksualnya kepada pacarnya ketika mereka berhubungan seks. Pacarnya, yang dia percayai, berbagi video seksnya. Semua orang di sekitarnya telah melihat MMS dan tampaknya telah menikmati wanita sebagai objek seksual, tetapi pada saat yang sama dia tidak diakui oleh keluarganya (ayahnya bahkan melakukan bunuh diri) dan oleh seluruh masyarakat. Ini menunjukkan pada saya pendapat yang kontradiktif dan kemunafikan dalam masyarakat India tentang perempuan dan seksualitas mereka. Akhirnya ia berakhir sebagai 'ikon' seorang wanita jahat di bioskop India, yaitu sebagai pelacur.

Tetapi menurut pendapat saya Chanda tidak digambarkan sebagai wanita yang 'jahat', melainkan sebagai wanita yang kuat dan modern. Dia tampaknya tidak menyesali apa yang dia lakukan, dan digambarkan sebagai korban masyarakat India karena dia menunjukkan seksualitasnya kepada pacarnya. Meskipun dia adalah seorang pelacur, Dev akhirnya jatuh cinta padanya. Pelacur Chanda, di bioskop utama India klasik, merupakan objek hasrat seksual laki-laki, menjadi subjek cinta untuk Dev.

Film ini sangat menarik karena penuh kontradiksi di mana peran gender dalam aspek-aspek tertentu hampir – dalam kaitannya dengan representasi klasik dalam film India – terbalik. Perbedaan utama antara representasi klasik wanita dan seksualitas mereka dalam sinema India mainstream dan Dev D adalah bahwa dua karakter wanita utama, Paro dan Chanda, mengekspresikan hasrat seksual alami tanpa digambarkan dalam dikotomi klasik dari 'baik' atau karakter 'jahat / jahat'. Sebaliknya mereka digambarkan sebagai perempuan yang kuat dan modern, di luar konteks klasik sinema arus utama India. Paro dan Chanda keduanya dihukum sepanjang film karena hasrat seksual mereka. Paro yang menunjukkan hasrat seksualnya kepada Dev berakhir dengan pernikahan yang tidak bahagia. Chanda, yang menunjukkan hasrat seksualnya kepada pacarnya, ditolak oleh masyarakat dan akhirnya menjadi pelacur. Meskipun Dev D memiliki karakteristik film sentris laki-laki seperti yang dibahas sebelumnya, kami juga mengikuti cerita dari sudut pandang karakter wanita. Mereka digambarkan sedemikian rupa sehingga mereka membangkitkan simpati dan empati dari pemirsa. Oleh karena itu saya melihat representasi wanita dan seksualitas mereka di Dev D sebagai kritikus terhadap masyarakat India.

[ad_2]

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *